[ من المتقارب ] : لقد ضاء شعري على بابكم * كما ضاء حلي على خالصه « 1 » فاستحسن الرشيد مواربته ، / وقال بعض من حضر هذا بيت قلعت عيناه فأبصر . وشاهد التصحيف في المواربة يأتي في أبيات البديعيّات ، ويعجبني منه « 2 » قول الشيخ عزّ الدّين « 3 » الموصليّ [ في المواربة ] « 4 » في « 5 » غير بديعيته « 6 » لمّا بلغته « 7 » وفاة القاضي فتح الدين بن الشهيد ، وكان القاضي فتح الدين [ المذكور ] « 8 » يرشح « 9 » جانب الشيخ شمس الدين المزيّن على الشيخ عزّ الدين لبغض كان في خاطره [ منه ] « 10 » ، لا لاستحقاق ، والبيتان « 11 » [ من مخلّع البسيط ] : دمشق قالت لنا مقالا * معناه في ذا الزمان بيّن اندمل الجرح واستراحت * ذاتي « 12 » من الفتح والمزيّن « 13 » وبيت الشيخ صفيّ الدين « 14 » الحليّ في بديعيته [ هو ] « 15 » : لأنت عندي أخصّ الناس منزلة * إذ كنت أقدرهم منّي « 16 » على السّلم « 17 » المواربة في « أخصّ » يريد بها « أخسّ » بالسين المهملة ، و « أقدرهم » يريد بها « أقذرهم » بالذال المعجمة ؛ والمواربة في « أخصّ » بالإبدال ، وفي « 18 » « أقدرهم » بالتصحيف .

--> ( 1 ) البيت لم أقع عليه في ديوانه ؛ وهو له في نفحات الأزهار ص 64 ؛ وفيه « عقد » ؛ وشرح الكافية البديعية ص 84 . ( 2 ) « منه » سقطت من ط . ( 3 ) « عز الدين » سقطت من ب . ( 4 ) من ط . ( 5 ) في ط : « من » . ( 6 ) في ب ، د ، ط ، و : « البديعية » . ( 7 ) في ط : « بلغه » . ( 8 ) من ب . ( 9 ) في ب ، ط : « يرجح » . ( 10 ) من ب . ( 11 ) « والبيتان » سقطت من ط . ( 12 ) في هامش ط : « قوله : « ذاتي » في نسخة : « نفسي » . ( حاشية ) . ( 13 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 14 ) « صفيّ الدين » سقطت من ب . ( 15 ) من ب . ( 16 ) في ط : « عندي » . ( 17 ) البيت في ديوانه ص 271 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 83 ؛ ونفحات الأزهار ص 65 ؛ وفيهما : « عندي » . ( 18 ) « أخصّ بالإبدال ، وفي » سقطت من ط .